De la magie – notes from the field #1

Ce que l’on appelle communément « haute magie » de nos jours, se relie à une seule forme de rituel dont tous ceux actuels sont des dérivés : la magie de l’ordre de la Golden Dawn. Ses inspirations en sont diverses : cabale (pas très bien comprise parfois), influences rosicruciennes et maçonniques diverses.

Cependant, on se rend compte que certaines des attributions qui sont devenues courantes de nos jours sont erronées : je pense notamment à l’attribution des éléments et des archanges, ainsi qu’à la croix kabbalistique.

Les éléments et les archanges sont disposés ainsi :

Est / Air / Gabriel

Sud / Feu / Michael

Ouest / Eau / Raphaël

Nord / Terre / Uriel

Prenons tout d’abord l’ordre des éléments. Si l’on parcourt le cercle en sens horaire, en suivant une logique alchimique, on se rend compte que la suite : Air -> Feu -> Eau -> Terre n’est pas correcte. D’un point de vue alchimique, c’est la suite Air -> Feu -> Terre -> Eau qui est correcte. Je laisse mes lecteurs avisés comprendre pourquoi.

L’attribution Ouest / Terre et Nord / Eau fera donc plus de sens pour le magicien qui se place dans le référentiel traditionnel des éléments de l’ésotérisme occidental.

Cela nécessite une petite adaptation mentale si on a eu l’habitude de travailler avec l’ordre courant, mais le résultat est symboliquement correct, et donc plus efficace.

Ensuite, les anges. Je ne sais pas d’où vient cette attribution que l’on donne habituellement : Uriel pour la Terre, Michael pour le Feu, Gabriel pour l’Air et Raphaël pour l’Eau, mais pas de la Cabale. La Cabale juive donne, en se tournant vers l’Est : Uriel devant soi, à l’Est ; Michael à sa droite, au Sud ; Gabriel à sa gauche, à l’Ouest ; et Raphaël derrière soi, au Nord.

On peut prendre cet ordre, néanmoins si on se base sur les Éléments, on peut aussi considérer que Gabriel est plus lié à la Terre (messager de l’Incarnation) et que Raphaël est plus lié à l’Eau (la guérison et la dissolution) : dans ce cas on inversera la position de ces deux archanges. Bien sûr, rien n’empêche aussi de considérer que Gabriel est lié à l’Eau et Raphaël à la Terre, la symbolique sera différente mais restera possible. On peut expérimenter sur ce point.

Quant à l’attribution des vertus par élément, elle reste classique : Air / Justice – Feu / Force – Terre / Prudence – Eau / Tempérance.

L’utilisation de l’imagination à outrance dans les rituels (images télésmatiques) est pour moi aussi une erreur flagrante. Si l’on se place dans une optique spirituelle, ce n’est pas le psychisme qu’il faut développer, mais bien l’élément spirituel en soi. Les images seront donc réduites au strict minimum afin de développer sa clarté d’esprit.

La croix kabbalistique est aussi inversée, allant de droite à gauche au lieu du contraire. La croix kabbalistique n’étant jamais qu’un signe de croix réinventé pour les occultistes, on pourra objecter que les orthodoxes se signent toujours ainsi ; néanmoins, si l’on se tourne vers l’Est pour prier comme les premiers chrétiens, il paraît logique de se signer de gauche à droite comme les catholiques, passant ainsi de l’ombre du Nord à la lumière du Sud. Il n’est pas sûr non plus que les premiers chrétiens faisaient le signe de croix comme les orthodoxes le font aujourd’hui. Par contre, la position de la main est clairement une erreur chez les catholiques, mais c’est une autre histoire.

Quant à la question de savoir si on doit placer Jakin et Boaz à droite et gauche du corps humain ou bien l’inverse, il me semble, à ce niveau d’études, que les textes classiques penchent plus sur la vision de l’arbre en miroir qu’inversé. Ce qui est lié à la considération précédente sur la croix kabbalistique.

On peut se demander si ces erreurs ne sont pas cependant volontaires ? Ainsi les anciens alchimistes truffaient leurs manuscrits d’erreurs afin d’égarer ceux qui n’étaient pas dignes ou capables de les comprendre. Il ne faudrait pas croire qu’il s’agit d’une ancienne pratique : au contraire, de nos jours, les erreurs sont nombreuses, mais les auteurs eux-mêmes sont égarés. Parfois de « simples » connaissances de symbolisme religieux éviteront bien des incompréhensions : ainsi le symbolisme du Roi et de la Reine, de l’Androgyne, n’a pas grand chose à voir avec « harmoniser son côté féminin et son côté masculin » tel qu’on l’entend aujourd’hui.

On peut donc collectionner les « connaissances » en ésotérisme, les livres et ce genre de choses, mais l’étudiant sérieux sera confronté tôt ou tard à des pièges qu’il devra déjouer. Le symbolisme inversé étant un signe clair de contrefaçon démoniaque, il importe de le détecter et de le comprendre. Avant de s’attarder sur les considérations occulto-ésotériques, toujours revenir à la signification chrétienne ou juive des choses ; la cabale elle-même ne se comprenant qu’à travers le prisme chrétien si l’on n’est pas juif. S’imaginer étudier cela sans « exotérisme », c’est aller doit vers l’erreur.